J.Z. Knight

- Ramtha Jedini Prosvjećeni
- Bitka protiv Nepoznatog Boga
- Nisam imao učitelja nego prirodno Voznesenje

Ramtha Jedini Prosvjećeni
Ja sam Ramtha Jedini Prosvjećeni. Bio sam poznat kao Ovan. Ja sam bio prvi osvajač, ikad poznat na ovom prostoru. Osvojio sam tri četvrtine vašeg poznatog entitetskog svijeta. Moj život je trajao šezdeset i tri godine i odrastao sam na sjeveroistočnoj strani rijeke Ind među mojim sunarodnjacima kojih je tada bilo dva milijuna. Moj narod sada čini stanovništvo iz Inda, Tibeta, Nepala, pa čak i oni iz Južne Mongolije. Moj narod je mješavina još od Lemurie, kako su ih tada zvali Ionians - kasnije poznati kao oni iz Makedonije – još poznati i kao plemenski narod, što su i doista bili, plemenski ljudi u Atlantidi. Moja krv, moj entitet je u svima od njih.

"Ja sam Ram, entitet, ono što vi nazivate Bog. Ja sam bio prvi Bog ikada znan kao entitet. Ja sam bio prvi čovjek koji je ikad uzašo, entitet koji je bio rođen od žene i čovjeka, rođen sa višom svijesti da se uspne, kao što je uistinu bilo, ali ne iz bilo kojeg čovjekovog učenja, već od urođenog razumijevanja životne svrhe u svemu. Moje uzašašće je bilo 35.000 godina prije po kalendaru koji vi razumijete.

Što je uspinjanje?
Uzmite da je sve vječnost, kao što je vjetar. Da sam slušao fizičkog čovjeka ja bih nestao u tom životu, ovdje svi nestaju, jer ne znaju da svi ovdje žive sa mišlju kao i svi ostali - što je ludost. Saznao sam da sebe volim i da sam osobno zadovoljan nekom veličinom i veličanstvenošću. Što god čovjek u sebi razmišlja, on će to ostvariti, jer on je Bog skriven iza maske čovjeka."

Bitka protiv nepoznatog Boga
U mom životu, dok sam bio mali dječak, gledao sam moju majku na ulici i njezine slasti sam uzeo od nje. Gledao sam svoj život, onakav kakav je bio, gdje smo živjeli u preziru, oko nas. I ja sam gledao kad je uzeta moja majka. Gledao sam dijete koje raste unutar njenog trbuha i znao sam tko je to bio. Gledao sam moju majku kako plače. Zašto? To je bilo vrlo očito. Žalila je drugog brata i sestru, da trpe na ulici, jer je mnogo pretrpjela u ovoj „obećanoj“ zemlji? Gledao sam i pomogao mojoj majci rađanje male sestre, na vašem jeziku - život. Pomogao sam mojoj majci, jer je bila preslaba da se sama nosi sa djetetom, a djevojčica dođe na svijet plačući. Bilo je očito da ona nije bila sretna. No, biće moje majke je ubijalo i moje biće, jer tako oslabljena nije bila sposobna za dojenje, jer u prsima nije imala dovoljno mlijeka i moja sestra je sisala moja prsa, jer je majka bila vrlo slaba. Zašto vam govorim u našem životu? Jer mi smo seljaci bili suštinski, bez identiteta, prava i upravljanja u zemlji.

Tko upravlja ovom zemljom? Oni koji od nas žive, od naše zemlje, koji obrađujemo naša polja, a kažu nam da moramo dati čak i stabljike za naš vlastiti život. A što vi kažete o tim stvarima? Oni su sve zaključali u svoje žitnice, i gle, oni se hrane našim žitom, hrane sa gadljivim prstima po njihovom gadljivom licu. Kažem vam to je nepravda. A kako to oni imaju, jer Bog tako govori? Ja sam se plačući ljutio na moju majku, jer nije imala mlijeka u svojim grudima. Ja sam prosjačio na ulicama, nadvladavao pse i barske ptice i krao žito od vlasnika u kasnim večernjim satima, jer sam bio jako spretan na nogama. Tako sam hranio moju majku, koja je pak dojila moju malu sestru. I djevojčica, kao što je i bilo, je dehidrirala. Ona nije mogla zadržati ono što je dolazio u njeno tijelo, sve što je ulazilo, odmah je i izlazilo - tako se gubio život u njenom tijelu. I tako su oni otišli.

Nisam kriv za smrt moje male sestre, djevojčica nije dojila od moje majke, a uskoro slijedi i moja ljubljena majka. Sva njezina snaga je dana za novi život, da bi se taj novi život mogao nastaviti dalje. I moja majka nestade s bebom na svojim grudima. Nije bilo ničega više. Moja mržnja za crveni narod - koji su se zvali Atlantiđani – uvećala se u mom biću kao velika zmija otrovnica, još dok sam bio kao mali dječak. Nisam imao nikoga više, jer moj brat je odveden kao rob u drugi grad da služi nekog čovjeka i njegove potrebe, njegova zadovoljstva.

“U Moje vrijeme klanjali su se i ljubili nešto što je iza zvijezda, izvan našeg mjeseca. Oni su ljubili ono što se ne može identificirati. To je bio Nepoznati Bog. Kao dječak nisam krivio Nepoznatog Boga zbog njegove nemogućnosti da pruži ljubav; meni, mome narodu, mojoj majci i maloj sestri. Nisam ga krivio, ja sam ga mrzio“.

U moje vrijeme, nitko nije umro plemenito, od moga naroda. Nije postojalo ništa takvo kao što je; plemenitost i vrlina - dapače. Tako sam pronašao veliku planinu koja se nazirala u daljini, na vrlo misterioznom mjestu i kada sam se popeo tamo, došao sam u dodir s Nepoznatim Bogom. Tu sam iskaljivao svoju mržnju i svoju nepravdu prema njemu. Tako sam počeo moje putovanje. Krenuo sam iz tog moga ćumeza, u udaljene planine koje su se jedva vidjele. Tako je moje putovanje, kao što je doista i bilo, trajalo oko devedeset dana. Oko devedeset dana proždirao sam skakavce i korijenje koje sam pronalazio u ovim planinama. Pitao sam se, ako ima Boga, on živi tamo gore, iznad svih nas, kao i oni koji upravljaju našom zemljom takođe. I, gle, tražio sam ga vani, ipak, on nije bio tamo, vani je bila samo velika hladnoća. Ja sam plakao od srca, u toj bjelini, kao što je doista i bilo, samo su se moje suze ledenile.

Ja sam čovjek. Zašto nemam svoje dostojanstvo? I gle, dođe k meni slatka djevojka sa pozlaćenom kosom, koja je plesala oko nje, a kruna na njenoj glavi nije bila od ljiljana, ruža ili perunike, nego od nepoznatih cvjetova. A njena odječa, dapače, bila je prozirna i slobodna. Došavši do mene reče: evo, i dade mi veliki mač. On je pjevao, ipak, to je tako uistinu bilo, trebalo je devet ruku da ga nose, tako je bio velik.

A ona ga meni dade i reče: "O Ram, o Ram, molim te - koji si naučio probuditi svoj duh u samilosti bića – u istini, tu mora biti istina, ona se mora zadržati na zemlji. Tako su oni moje molitve čuli. Ti si čovjek karaktera i uvjerenja, uzmi ovaj mač i nosi ga dobro - i ona nestade - a ja oslijepio u svome ludilu i svojoj iluziji onoga što sam vidio. I više nisam drhtao od velike hladnoće, jer sam našao tu toplinu. I tako, kad sam opet pogledao dole, gdje su moje suze led stvarale, tu je rastao cvijet slatkih refrena i boje za koje nisam znao, on je bio ono, što bi rekli - nada. Krilati nosilac, to je bila Isness koja se ukazala u najljepšem izdanju, koje mi je dala mač i rekla: "Idi i osvajaj." - ostalo je povijest, ne vidiš ? Nema ni jedan živi pojedinac u to vrijeme koji je imao takav mač.

I siđoh s brda s mojim velikim mačem u kućerak moje majke koja je nestala. Tu sam sisao na majčinim grudima? To vam je moje kraljevstvo, moja kuća i moj san. I kao dječak sam tu skupljao drva, kao što je doista i bilo, ležući kraj njih zajedno. Ja sam nekad tu ležao na vrhu drveća, s mojom majkom, koja sam ukrao da bi se mogli okupiti oko vatre. Znate što je to? Bilo je malo drugačije nego što je ovo danas. I ja sam tako ležao u majčinom zagrljaju izgovarajući molitve sa mojom malom sestrom – jako sam ih volio. I mi smo ložili drva, i ako ne tako brzo, smrad iz njih je izazvao uznemirenost u području u kojem smo živjeli i oni su ih bacili u pustinju, da ih hijene mogu hvatati i razdireti ih, tako da im ne smetaju. Mene su zapalili i bio sam jako ispečen, dok su moja majka i setra plakali kraj lomače,  ja sam takođe plakao.

Sada je ostatak priče, ima puno onih, od vas, koji to znaju dobro. Ali ono što me je odvelo u osvajanje i majstora je bio dio moje duševne emocije, bila je želja. I počeo sam rat, doista, na mojoj strani nije bilo onih koji su ratovali protiv arogancije Atlatiđanskih protivnika, ja sam ih stvorio. Došao sam iz velike planine, zastrašen od Nepoznatog Boga koji mi je dao mač i potom rekao da pobijedim. Nisu mogli okolo doći do mene i posjeći moju glavu, bio je predugačak. Moje ruke nisu mogli dosegnuti, kao što je doista i bilo, imao sam ono što se zove jak mač. Nije bilo više slabih ili krkih tjelesnih pokreta, postao sam Ovan, u smislu riječi, i ratovao protiv tirana, u ime svih mojih naroda koji su bili porobljeni od njih.

Nisam imao učitelja osim prirode.
Nisam imao izvorno učenje, nisam imao učitelja koji bi me podučavali u odnosu na izvor ili Oca. To je bilo iskustvo jednostavnosti, da se sve uzima zdravo za gotovo, kao da je doista tako, što je dobar i pravilan termin, ako se koristi u ovom društvu. Učio sam onako kako je bilo u tim vremenima, učio sam kako je bilo u tim danima, učio sam kako je bilo u tim noćima i ja sam naučio, kao što je i bilo, o natjecanju i beznačajanosti života koji obiluje ratovima i uništenjima. Shvatio sam da je moj učitelj izvor.

Nisam imao povlastica, kao što je doista i bilo, obrazovanja i znanosti, što nije privilegij da se izrazi ljudsko biće, koje je nastalo iz mržnje, neobjašnjivo ozlijeđeno i očajno, tuga je služila samo kao izazov, a možda me upravo to rasuđivanje dovelo dovdje. Nisam znao, u to vrijeme, gdje će me to rasuđivanje odvesti. Sada vidim? No, iz toga, i učenja, sam shvatio da sam pronašao osnov koji je mnogo veći od nasilnog čovjeka, nađoh nešto mnogo više i inteligentnije nego što je čovjek - osnov koji sam našao, kojim se može živjeti mirnim suživotom, usprkos shvačanju čovjeka – da to mora biti Nepoznati Bog. Vidio sam da je taj osnov bila druga osoba, koja me učila. Postao sam vrlo sretan, jer sam učio po osnovu i zaključivao po njemu, tako da nisam imao nikoga okrivljivati. Vidite, taj moj unutarnji osnov nikad me nije učio neuspjehu, jer je on u skladu. To je kako sam se naučio.

Saznao sam što je dosljednost, to nikada ne uspijeva, to je lako razumjeti ako čovjek živi sa svojim srcem. I zbog toga, kao što je doista i bilo, nisam bio u rukama licemjerja, dogme, praznovjernih uvjerenja ili višestrukih bogova, da sam pokušavao ugoditi ili blatiti, i kao što je doista bilo, da možda nisam bio u savršenstvu – balansu – to nikad ne bi mogao dobiti, jer nikad nisam učio takvu školu. Zato mi je bilo lakše da naučim, kroz moje postojanje, ono što je preuzeto kroz brojna tisućljeća, jer oni su tražili razumjevanje i Boga u drugom čovjeku - oni su tražili Boga u vladinim pravilima, pravilima crkve i u povijesti, a da se nikada nisu ni pitali tko je to napisao i zašto je napisao. Oni su stvarali na temelju svojih uvjerenja, svog razumijevanja, svog života, svog razmišljanja - ono što je život, nakon što je njihov život dokazao neuspjeh. Pa ipak se čovjek, doista - spoticanjem u svom egu izmijenio, boji se priznati, sam sebi, da možda on griješi – i nastavlja dalje, kao što je doista i bilo, da s upornim licemjerjem sačekuje smrt.

I tada sam postao sretan pojedinac. Sunce, nikada nisam proklinjao, nikada za Mjesec nisam rekao da mora biti na ovakav ili onakav način. Vjetrovi su me zadirkivali i mučili - mraz, rosa, miris trava i kukaca i tamo-amo krik noćnih sova, znate, to su neiscrpne stvari. Njihovo umijeće je jednostavna i predivna stvar, o njima sam individualno naučio i saznao za njihovu postojanost - oni neće izustiti ni jednu riječ? Sunce me nije gledalo dolje da mi kaže; "Ramtha, moraš se meni klanjati" – nije mi govorilo: "Ramtha, probudi se, vrijeme je da se pogleda moja ljepota." Bilo je tamo gdje i jeste, kada sam ga prvi put vidio.

"To je bio moj početak, a ako vam to uspije, to će vas naučiti čišćoj istini nego bilo što, što je ikada napisano od strane čovjeka."

Voznesenje
I dođe dan, kao što je doista i bilo, da taj stari čovjek, majstor, svoje dane završi, da sve što sam morao završiti u vanjskom svijetu, to sam i ostvario, tako je zaista i bilo, sve sam ostvario. Krenuo sam na moje putovanje preko rijeke Ind, i tamo na strani planine Ind, ja sam se sastao s mojim svim narodima i rekao im istinu o mome božanskom vodstvu, kao što je zaista i bilo, da nisam mogao ja, nego Izvor koji me je i napravio. Evo, sada vjerujte svome gospodaru, a bio sam dosta višlji od njih i žene su počele vrištati, a muškarci užasnuti, kao što je doista i bilo, pa i ako su bili vojnici moje riječi u čuđenju odbaciše. Ja ih pozdravih i rekoh im da rade kako sam ih naučio, da postanu ono kao što sam i ja na tom putu postao.

“Ako želite biti ono što vam vaša želja traži, uskladiti svoje misli s njom. U vjetru je snaga koja može zastrašiti osamljenog vojnika, zajedno ga s zemljom zavrtjeti, podignuti u nebesa jednim zamahom, a ipak vas ne može upregnuti ili porobiti, jer služeći sebe možete se spasiti“.

Tako sam ja razmišljao o slobodnom kretanju vjetra i ovo sam postao. To je način.

Poteškoća je, uz svu ovu idealnost, da smo još uvijek uhvaćeni u smrti i starost. I mi smo uhvaćeni u pokušavaju da nađemo način kako do toga doći, jer mi nismo uhvaćeni u kompleksnosti, nego jednostavnosti Očevih linija. To je učinjeno jednostavno, nikad naporno. Tako je. Nakon što sam uzašao, kada sam saznao što sam trebao znati, dobio sam drugu gustoću tijela i vratio se u fluidne misli. U svemu tome nisam izgubio ništa od svoje ličnosti, samo sam saznao strukturni sastav onoga što je čovjek nazivao – Bog - ali u to vrijeme nisam znao, samo sam znao, da sam u miru sa onim što sam učinio i bio sam u miru sa životom. Onda sam ga pustio neka teče kroz mene.

Nisam više bio barbarin. Nisam više mislio na rat, niti sam imao miris bitke, toga više nije bilo, kao što je doista i bilo, nisam bio uznemiren, uzbuđen i preopterećen. Više nisam bio sam, nisam imao misli koje muškarci imaju, bio sam iza toga, bio sam u život, imao sam čudnu puninu koju sam vidio u nebu, iz dana u dan, iz noći u noć. To je bio moj život. To je bilo onda kad mi je došao mir, kada sam postao jedno s Nepoznatim Bogom. Nisam se više s njime borio. Sada sam bio taj pacijent koji je imao u ovom životu završiti težak zadatak. Danas mnogi žive vrlo brzo i umiru jako mladi. Oni ne znaju kako živjeti, jer žive po vremenu, po određenim vremenskim parimetrima koje nikad neće ostvariti, tako dugo, dok se tako osjećaju. Oni će imati samo život po vremenu i ostvarenje u ovom životu. Razumijete li?

Kada sam saznao tko sam - u mom životu, i to sa šezdeset tri godine - gledao sam i vidio sebe spremnog koji je stvorio svoju sudbinu da živi samo-po-svom izboru. Sve nesreće su dio vlastitog odabira; i sve sreće su prema vastitom samo-izboru. Sve sam to bio, ja i nitko drugi. Kada budete ponizno sebe gledali i osjećali, kada se zapitate zašto, a onda kažete: "Ja znam zašto", jer ste postali razumni sa dušom - morate uzeti da je stvarnost daleko od istine, kao što je ptica koja se vinu u nebo zovući sreću, vrlinu, jednost i mir. Ja zadrijema u drugom dijelu moga šezdeset-trigodišnjeg prosvjetljenja. Ja zadrijema jer sam bio miran čovjek. Morao sam se pomiriti sa svim stvarima. Imao sam mir sa svim stvarima i naučio sam voljeti, poštovati i diviti se mojim najvećim protivnicima, jer nisam bio njihova prijetnja. Saznao sam da ih volim, jer sam naučio da je ljubav zaista ono što se naziva elegancija.

Četiri kamena temeljca Ramtha učenja su:

Izjava "Ti si Bog"
Direktno obznaniti nepoznato
Koncept svijesti i stvaranje energije prirode stvarnosti
Izazov je sebe pobijediti

Ramtha učenja pokrivaju ogromne količine predmeta ali oni svi služe tumačenju temeljnih pojmova iz njegove poruke. U nekoliko navrata on je istakao da se totalitet njegove poruke može izraziti u izjavi: "Ti si Bog." No, kako ostaje tumačiti ovu izjavu? Tu je vjerojatno onoliko definicija i pojmova "Boga" koloko ima ljudi na Zemlji. Da bi se razumjelo Ramtha učenje ispravno, bitno je postati svjestan vlastitog koncepta Boga i kako to stoji u kontrastu s Ramtha vlastitim objašnjenjem i definiranjem Boga i prirode stvarnosti. Ovo predstavlja jednu od glavnih briga Ramtha škole: redefinicija sebe i redefinicija vlastitog koncepta Boga i božanskog.

Fizičko tijelo i materijalni svijet, u Ramtha mislima, samo su jedan od aspekata stvarnog svijeta. U stvari, oni su samo proizvod i učinak stvarnog svijeta sačinjeni od svijesti i energije. Ljudska bića je najbolje opisati kao stvaranje svijesti i energije prirode stvarnosti. Fizički svijet je samo jedan od sedam razina izražavanja svijesti i energije. Ramtha koristi koncept izvađen iz kvantne fizike da se objasni njegov koncept svijesti i energije. On također koristi koncept Boga kao stvoritelja i opisuje suverenitet ljudskog bića kao svijest i energiju.

Važno je napomenuti da u Ramtha mislima, materijalni svijet – je najgušća ravnina postojanja - i fizičko tijelo se nikada ne smatra kao zlo, nepoželjno, ili istinski loše. Dualističko tumačenje stvarnosti se obično nalazi u gnostičkim tradicijama - naglašavajući borbu između dobra i zla, svjetla i tame, grijeha i pravednosti – što je intrigantno i isključeno u Ramtha mislima, jer tako stvarate nepoželjno stanje kojim ostajete u stanju neznanja i nijekanja vaše istinske prirode i sudbine. Apsurdno je da zagovarate vlastita ograničenja, kada ste, kao svijest i energija upravo onakvi kakvim ste stvoreni. Vaš cilj u životu je osvojiti sebe, odbaciti svoja ljudska ograničenja i obznaniti iskustvo koje već znate.

Ima mnogo tragova Ramtha mišljenja, pronađenih u drevnim tradicijama, iako je, u većini slučajeva, sve što je ostalo samo tihi eho koji je jedva preživio vreme i izgubio svoj odgovarajući kontekst i interpretaciju. Neke od tih tradicija su filozofije drevnih Egipćana, faraona Akhnatona, Budin opis sebe kao probuđenog, Sokratovo razumijevanje vrlina i besmrtnosti duše, Platonova koncepcija univerzalne forme, život i učenje Isusa Krista, djela Sv Tome Apostola, Apolonija Tyana, Mani, Katari i Albigenzi, Španjolski mistici, djela Michelangela i Leonarda da Vinčija, te majstori Dalekog istoka.