Mark Probert

Ovo je Irene Probert, petak je 7. veljače, 1964. Mi smo u studiu za snimanje i Inner Circle Kethra E'da Zaklade, na 926 31. Street, San Diego. California. Predavanje u dubokom transu - Mark Probert i članovi Inner Circle of Kethra E'da Foundation.

Nastavak III. dio
IRENE: Mislim da je prostitucija čin ako netko živi zajedno s drugim, a da se oni ne vole. Oni tako prostituiraju svoju energiju. To se može dogoditi u tzv, pravnom braku, kao i izvan njega.

YADA: Naravno. Prostitucija, opet ta riječ obuhvaća mnogo više nego što su mnogi ljudi spremni  vjerovati. Kao što kažeš, Irene, postoje mnogi zakonski, legalno oženjeni ljudi koji se prostituišu.

FRANJO: Razmišljao sam o ovom izvješću, u vijestima, iz Long Islanda, New York City. O kućanicama koje su iznajmljivale djevočice, neke od njih su zarađivale i po $ 30,000 godišnje. Te kućanice su respektabilne domaćice koje su, takođe, prodavale svoja tijela za dvije ili tri stotine dolara na sat bogatim poslovnim ljudima; neke od njih su zarađivale i po $ 30.000 dolara ili eura godišnje.

IRENE: Ja ću ti reći, ja mislim da ima i loših supruga, koji pristaju da žive sa ženama koje tako nešto rade.

FRANJO: Pa, ja razmišljam o tome, da, vjerojatno zato što na to pristaje.

YADA: Oh, Samo sam htjeo reći, da svi daju puno više novca nego što bi bili spremni platiti svojoj ženi. Smijeh.

FRANJO: Oh, on je u pravu, ali isto, kada bi došao poziv, muž bi ostao doma kao bebi-siterka, ne znajući što mu žena, u međuvremenu radi.

IRENE: Pa, ona je za to činjenje plaćena.

FRANJO: Dobro, to je točno, ono što je ona radila, dopunjavalo je obiteljske prihode.

YADA: Ali to se dešava samo u ovom vremenu, to se nije dešavalo u drugim vremenima? Ovo je proizvod vašeg vremena i to je ono što Amerikanci zovu „pacovski korjeni“.

FRANJO: Oh brate.

YADA: To je upravo tako, a mnoge stvari se često koriste na pogrešnim mjestima. Vidite, sve ima svoje mjesto, ima svoje vrijeme, ima svoju svrhu. Kada se stvari koriste izvan svrhe i vremena, one postaju hibridne i neproduktivne.

G. R: To se uklapa u moju definiciju dobra i zla, zar ne, Yada?

YADA: Da, naravno.

G. R: Svoje vrijeme i svoje mjesto, svoj stupanj, svoja svrha.

YADA: Da. Sada, jer je traka pri kraju pa neću moći reći mojim prijateljima, Aniti G. i njezin suprugu, Alfredu, da imaju moju najdublju ljubav, poštovanje i zahvalnost za posao koji su učinili za nas, za Marka i Irene tokom ovih godina. Duboko smo im dužnici, duboko.

IRENE: I ja mislim, Yada, Anita nam se svima zahvalila i zahvalila se ljudima koji pohađaju ova skupna učenja.

YADA: Oh, naravno.

IRENE: Neki od njih dolaze iz Rochestera i mnogo, mnogo milja, a vi znate, ima sada tamo puno snijega i teško je kretati se.

YADA: Da.

IRENE: Ali oni dolaze u ovo mjesto, a udaljeni su mnogo, mnogo milja.

YADA: Da, to je sve tako. Želim da istaknem veliko poštovanje, ne toliko za njihov interes, za ono što zovete, „naš rad“, nego zbog interesa učenja života, kao i unutarnjeg pronalaženja sebe, vraćanja kući – kroz unutarnju stabilnost i čvrstoću. Sada, čuli ste da smo spominjali da su neki ljudi otišli, a drugi ostali da spavaju u prolaznosti fizičkog svijeta, naravno, vi ste svjesni toga?

PUBLIKA: Da.

YADA: Ista stvar se događa, kada osoba koja je došla u fizički svijet, troši vrijeme na spavanju. To se dešava unutar prve, dve, tri godine prije nego je entitet svjestan da je na drugom mjestu - u fizičkom svijetu. Sada, on prolazi kroz proces trenutka, kada dolazi u fizički svijet, od buđenja, postaje svjestan sebe ili svjestan sebe kao fizičkog bića. Sada, nadam se da će te slobodno iznijeti svoje prijedloge, ono što osjećate, a ja bih želio da ovi naši razgovori, a siguran sam da hoće, općenito, stimulirati vaše misli.

G. R: Sada, Yada, kada se beba rodi, prolazi kroz vrlo bolnu stvar. Bol ide kroz cijelo tijelo i to mimo zraka u plućima, dolazi životna snaga u djetetovo tijelo i to je bolno. To uzrokuje da dijete počinje plakati i da mu je potrebno više daha, što mu predstavlja više boli: i ako bol postane toliko velika, s vremena na vrijeme, dijete odustane od fizičkog tijela.

YADA: Da, ali ono je i dalje ispravno i u stanju je, koje se zove "povlačenje u unutrašnjost", kako bi izbjegao bol i pritiske.

G. R: Sada, kod dijece je to vrlo često, neki mi kažu, u prvom mjesecu života.

YADA: Da. Ovo stanje se odvija kod mnogih koji prolaze iz fizičkog svijeta u astralni svijet, i ako je kod njih mehanika nešto drugačija, neki ljudi imaju tendenciju da spavaju dulje nego drugi ljudi, kada dođu iz fizičkog svijeta. Opet, postoje drugi koji imaju vrlo kratak san, ako ga i imaju. Ponekad u tranziciji, pojava gubitka svijesti je samo površinski nastup. Taj entitet, povlačeći se iz fizičkog svijeta, ali zadržavajući svoju svijest u tom vremenu, isključi fizički svijet, sve dok on ne postane potpuno svjestan u astralnom svijetu. Kod mnogih, to nije pravi gubitak svijesti, s obzirom na fizičko biće. Razumiješ li?

PUBLIKA: Uh.

YADA: Ali to nije čest slučaj. Sada, vi možda mislite da određene osobe prolaze kroz fizički svijet, koji je od strane naše Udruge s njim ili s njom, vi možete pomisliti da oni možda nisu jako pametni ljudi, po svjetovnim standardima, dok ne dokažu da su jako pametni. Ipak, oni mogu imati zadržana sjećanja na svoja prošla iskustva, vrlo oštar i jasan stupanj i tako njihovu razinu svijesti ne treba mjeriti po svjetovnim standardima obrazovanja. Oni ukratko, mogu jako daleko odmaći u unutarnjoj mudrosti, budući da su sakupili svoje znanje iz prošlih života, u fizičkom svijetu, te ih zadržavaju. Ali, velika količina memorije, iz njihovih prošlih iskustava, omogućava tim entitetima da mogu proći  pravo iz fizičkog u astralni svijet, sa vrlo malim gubitkom svijesti.

Zatim, postoje neki, za koje se ovdje čini, da su vrlo visoko napredni u unutarnjem nauku, a u stvarnosti nisu. Oni imaju ono što se naziva "intelektualno znanje" ali nemaju praktične i korisne sposobnosti, mislim bistroću, kako koristiti to znanje. Ti ljudi mogu imati vrlo visoko obrazovanje u znanstvenim stvarima, ali oni mogu biti potpuno neupućeni u duhovne stvari. Ako oni nemaju znanje, tako da oni mogu prakticirati ove znanje, onda oni mogu doći na spavanje u fizički svijet i ne probuditi se, ne postanu samo-svjesni; danima, tjednima, mjesecima, ili čak godinama, mjereno po zemaljskim standardima.

G. R: Intelektualno znanje je samo informacija.

YADA: To si u pravu.

G. R: I oni se ovdje navikavaju kroz praksu.

YADA: U pravu si.

G. R: Onda počinju da stiču prava znanja.

YADA: To je tako. Ali, to onda ne znači, kada su na taj način stekli to znanje, da će to nastaviti koristiti i kad prođu u astralni svijet.

G. R: Sada, Yada, ja ću vas pitati pitanje, koje možda nema veze sa ovim.

YADA: Sve je u redu.

G. R: Nije li prvi korak, pretvarajući ove informacije u znanje, potrebno biti dobar prema svim ljudima?

YADA: To je tačno.

G. R: Sada, možda mnogi ljudi ne mogu vidjeti vezu između toga.

YADA: Oh, to je vrlo jasna i vrlo inteligentna veza. To je od najveće važnosti, u stvari, bez dobre volje prema vašim kolegama i prema životu, uopće, ne možete naprijed. Vi bez tih atributa ne možete vaše intelektualno znanje ili informacije upotrijebiti kao iskoristiv materijal.

G. R: Sada, činjenica je da ljudi ne mogu to vidjeti, zato što sude iz vanjskog svijeta. Pravi radni dio ovoga je unutar tijela pojedinih ličnosti.

YADA: Da.

G. R: Kada njegova misao odlazi u središte srca i dalje djeluje na nerve i krv, to mijenja cijelu strukturu tijela.

YADA: To si u pravu.

G. R: I to olakšava staničnim čelijama tijela da mogu odgovoriti na veće stope vibracija.

YADA: Oh da.

G. R: Ovo je prvi korak u bilo kojoj Yogi ili alkemiji.

YADA: To je istina i bez toga, recimo osjećaj prema vašem okolišu i svemiru u cjelini, vi tada u vrlo kratkom periodu postanete aktivni sudionici u procesima življenja.

G. R: To je zato što naše fizičko tijelo ne može odgovoriti na više vibracije.

YADA: To je upravo, tako da ste samo konstatirali činjenicu da postoje učitelji, nastavnici koji imaju prekrasne sposobnosti u davanju informacija, a opet da vi niste u mogućnosti ove podatke sami koristiti. Oni su uvijek korisni samo onima koji su spremni i sposobni preuzeti te podatke stavljajući ih u praktičnu upotrebu. Sada, ti si rekao da su neki iscjelitelji, zapravo većina iscjelitelja, čine divne stvari liječeći druge, ali se ne mogu sami izliječiti. Sada, u vašim kršćanskim svetim knjigama, stoji izjava od strane čovjeka pod nadimkom Isus, gdje je liječnik pitao čovjeka da ga liječi, a Isus je na to rekao: "liječnik treba izliječiti sebe". Da?

GOST: Da.

YADA: Ali, vidite, on ne može, jer sve što ima informacija, samo je intelektualno znanje. Sad, jedini način na koji je moguće reagirati, na koji je Isus ukazao, kada urazumi sebe, svoje razumijevanje primjeniti u praksi. Mnogi učitelji i iscjelitelji znaju što je uzrok njihove bolesti, ali oni ne znaju kako se nositi s tim snagama koje su uzrok njihove bolesti, a koje su, u osnovi, strahovi, tjeskobe, frustracije, a to je u stvari priroda. Sada, čak i mnogi ljudi misle, da oni koji se ponašaju kao iscjelitelji, učitelji, jer oni tako i djeluju, oni bi trebali biti u mogućnosti, da prvo kod sebe srede te stvari, da im se ljudi ne rugaju, često su upravo oni koji to ne znaju, jer oni ne mogu sami sebe izliječiti ili naučiti što je za njih dobro. Ali, kao učitelji oni imaju svoje društveno mjesto, njihovo mjesto je davanje informacija, tako da netko oko njih, tko je spreman prihvatiti te informacije, može ih uzeti kao vrlo vrijedne ako to želi?

G. R: Da od njih zavisi.

YADA: Liječnici sebe liječe. Sada, oni ne razumiju obične ljude, a i obični ljudi ne razumiju njihove izraze, kako je onda moguće da vas izliječe? Kako? Morate znati što znači izraz "dobra volja". To će vam pomoći, jer je to zapravo samo drugi izraz koji je rekao Isus, a od najvećeg je značaja: „Ljubi brata/susjeda svoga, kao samog sebe“. Sada, vi to ne možete učiniti ako ne razumijete što se pod tim podrazumijeva, jer je "dobra volja" - ljubav. Ako je nemate, kako možete to razumjeti?

G. R: To znači simpatično razumijevanje.

YADA: Da. Ako želite drugačiji naziv - simpatično razumijevanja, mislim da je to divno, najveća vrijednost je to imati - simpatično razumijevanje. To je sposobnost da sebe stavite na mjesto drugog, onoga tko je bolestan ili mentalno nesretan.

G. R: S tim u vezi, Yada, čini se da postoji vrlo malo ljudi koji su sposobni za ovo simpatično razumijevanje. Iz tog razloga, na tri osobna pitanja treba imati odgovor sa tri različite razine, cilj u fizičkom svijetu, savjest u duhovnom i pojedinačni ideal.

YADA: To je tako.

G. R: Sada su tu samo odgovori na razini cilja u fizičkom svijetu. Mnogi ne znaju za duhovne razine ili savjest i ideal kod pojedinca. Dakle, najčešće se ide kod osobe po savjet, ona će vam reći nešto ili će to staviti u sličan položaj, a zatim će napraviti sve osim da vam daju pravi savjet što da činite. Smijeh.

YADA: Ovi ljudi nemaju pravo razumijevanje situacije, nemaju osjećaj za svoje kolege, dapače, nemaju osjećaj za sebe. Na taj način kako mogu simpatično odgovoriti na tuđu patnju i teškoće? Naravno da oni to ne mogu.

G. R: Ne, oni samo rade do razine fizičkog cilja, jer to je um stada.

YADA: Imate pravo.

G. R: Yada, vratiću se opet na dijete. Prvih nekoliko mjeseci djetetova života, ona ima dvije svijesti, tu su ujedno; svijet duha i fizički svijet. Sada, on postepeno gubi ovu svijest duhovnog svijeta, kako ide preko, ali tijekom prvih nekoliko mjeseci, to je stvar koju mnogi ljudi čine za to dijete, jednostavno ga plaše gotovo do smrti. Dijete jednu trećinu svijesti već ima u strahu i to je previše za njega.

YADA: Da, ali na sreću za entitet u novom svijetu, sa tom malom dobi, smatra se da nema velike poteškoće, gotovo odmah zaboravi iskustvo. Ali postoji jedna poteškoća koju izgleda da malo ljudi prepoznaju, a to je, da kroz takva iskustva, iako beba ne može pokazati nikakve znakove, trpi šok, te znakove beba slaže u nesvjesnog sebe.

G. R: Da, strah.

YADA: Da, tako da kasnije, u životu, djete može dobiti bolesti iz ovoga šoka, ili gubitak pamćenja - mnoge stvari negativne prirode. Sada, rođenja s traumama, borba pri rođenju, su isječci koji neizbrisivo označavaju ljudsku svijest. Iskustva koja se prenose kroz sjeme iz očinskog tijela na majčino tijelo i velike borbe, velika utrka milijuna tih životnih entiteta, u fizičkom sjemenu, obilježava nesvjesno bilo koje od tih jajašca u majčinom tijelu.

G. R: Yada, je li moguće da dijete zadrži svijest o duhovnom, kao i svijest o fizičkom svijetu kroz njegov život?

YADA: Oh da.

G. R: Ali, mislim da je to naizgled malo vjerojatno.

YADA: Oh, jako puno, a to je nešto što nije dobro imati, jer onda se može postati, ali vjerojatno da će postati psihički nasukani, kao što se i dešava, između dvije ravnine. Ako se nađete u procjepu, između dvije razine svijesti, a niste ni u jednoj u potpunosti, to može uzrokovati mnogo zbunjenosti i opće nezadovoljstvo, što opet donosi bolest tijela.

G. R: Ja mislim da je najbolje da dijete izgubi svijest duhovne ravnine, a zatim to savladavati kasnije?

YADA: Da, ali nije sigurno. Mislim da je bolje da dolazni entitet čvrsto zatvori vrata svijetu iz koga je došao, kad dođe u fizički svijet. Sada, to nije isto kada se ostavlja fizički svijet i odlazi u astralni svijet. Iako to ima svoju vrijednost, ako se može zatvoriti fizički svijet nakon ulaska u astralni svijet. Vidiš to je ono što se misli pod onom starom izrekom: "Vi ne možete služiti dvojici bogova", ne možete imati dvije svijesti.

G. R: Jedna vrsta svijesti mora prevladavati.

YADA: To je pravo, a sada, ako je fizička svijet jaka, on će biti fizički jak, takva osoba će vjerojatno duže živjeti u fizičkom svijetu i biti više zdrav u fizičkom svijetu, nego kada su njegove svijesti podijeljene. Kada u dijelu nečije svijesti živi svijest svijeta iz kojeg je došao, on nikada nije u potpunosti sretan, nikada nije u potpunosti zadovoljan sa svojim iskustvima, sve dok je u fizičkom svijetu. On želi da ode negdje daleko, uvijek postoji taj element kojim se želi pobjeći.

Čim se pojačavaju pritisci u fizičkom svijetu, on želi pobjeći. Sada, postoje neki ljudi u astralnom svijetu koji i dalje imaju snažnu svijest o fizičkom svijetu, kao i o astralnom svijetu, a ti ljudi su uglavnom veoma nesretni ljudi. Sada, majstor Yoge je onaj koji može raditi sa svih sedam unutrašnjosti, gore i dolje na ljestvici. Sada, kako spoznati tako nešto? Unutrašnjost je značajno podijeljena, ali on nije savladao tajnu. Tajna je, da su svijesti odvojene u svakoj od tih unutrašnjosti.

G. R: Dok su tamo?

YADA: Dok je ona tamo. Da zadrži svoju svijest, zadržati je, znači biti samosvjestan sa unutrašnjom svijesti koju ste unijeli.

G. R: Sada, da bi shvatili koliko je sve to teško uraditi, potrebno je koncentrirati se na jedan predmet i onda ga odmah staviti izvan uma.

YADA: To si u pravu.

G. R: Vidiš, ja to ne mogu.

YADA: U redu, to je vrlo teško. Taj rad traje godinama, to je razlog zašto sam upravo spomenuo ove misli, u unutrašnjosti, koje su napravile razdvajanje - To zustavlja unutarnju-Svjesnost. Potrebne su godine prakse. Tako da ne postoje mladi majstori Yoge, za to nadziranje ili kontrolu svijesti, jer to traje godinama, tako da možete uzeti unutarnje misli, držite ih i čuvati se svim drugim mislima, jer je to ono što je potrebno, na bilo kojem nivou, da bi rad bio uspješan. Astralni svijet se sastoji od ljudi koji su imali takve obuke, koji su prelazili naprijed-nazad između ravnine. Zbog sjećanja na zemlju koja ih drži, oni se ne mogu držati i zadržati samo-svjesno u astralnom svijetu. Tako oni ne mogu ići u veće ravnine, a ne mogu ostati mirni, pa se onda moraju vratiti. Ako se ne mogu krenuti naprijed, moraju se kretati nazad. Budući da u životu stoje tamo gdje jesu, jasno je da nisu uspjeli napraviti ni progresiju, a niti regresiju.

Sada, mnogo ljudi priča o regresiji, ne želeći prihvatiti misao, da ako niste naučili ono što je potrebno da se uzdignete ka višoj svijesti, kako ćete onda otići tamo? Regresija nije nešto što je zlo, to je jednostavno prirodni zakon, zakon idenja unazad umjesto naprijed. To je sve. Zašto sam ja ovdje? Svaki tragalac se jednom mora pitati. Uglavnom, za sve ima razlog, za sve postoji svrha ali je točno, da mnogi još nisu naučili kako se nositi sa životom na zemljskom nivou. Svaki subjekt koji ulazi u zemljsku ravan, došao je u svoju školu, a početkom svog školovanja on postaje samosvjestan.

G. R: Ja vjerujem, Yada, da mistik, bez obzira koliko visoko stanje svijesti može postići, on se u nekom vremenu vrati i slijedi okultni ili Yoga put.

YADA: Oh da, naravno.

G. R: Zato što je to hvataljka i svijesna snaga koja oblikuje kako biti svoj potpuni gospodar.

YADA: To si u pravu.

G. R: A mi ne možemo sami postati samo-svijesni.

YADA: Ne, ne, zaista počinjete visiti u vakuumu ako slijedite svijest sami. To ne možete. Nakon određene prakse shvatićete da ne postoji ovakvo stanje kao što je sama svijest. Svijest je sačinjena od snova, niz iskustava koje ste pozvali u vaše snove. Kreativni um je vlasništvo svih tih iskustava, na svakoj od tih ravnina, a ako vi ne uspijete ostati budni, dok učite, vi jednostavno niste naučili.

Kada se ljudska svijest, no tu je više od toga, pozvala na praktični rad, kada je stvorila svijet materije i došla živjeti u njoj, to je bilo prije nego što je stvoreno ono što se zove ljudi, to je bila svijest koja se ni izdaleka nije mogla nazvati samo-svjest.

IRENE: Yada me je obavijestio da će završiti ovu temu i nastaviti nekog kasnijeg datuma, on želi da se povuče i moli me da vam svima zaželim, "Laku noć".